险畏。若覩佛来。以相为魔。心之取矣。其何免哉。讥者曰。是夫也(此乃匹夫之见尔)未曰司契者也。夫死者形离神越。乐消苦会。...
谓有名。还须四性检今叵得。所召之人既无生相。能召名字四性亦忘。略示人空其观如是。二观法二初横推。以现名色对过去业。推...
诿也乃兹一代巨典。久阙不图。草创未闻。汗青何日。伏望皇上幸察刍言、以为可行、乞下内阁、会同礼部详酌事宜、草具仪式、先...
上无边因果五趣差别具足显现。七界差别因。此智之上无边因果三界差别具足显现。八雨大法雨因。此智之上诸佛菩萨威神所引广大...
初标一切门禅。次四别显后一类结多门。则何定不摄。复云门者三昧无量。数如虚空。今一中摄多故名为门。如牵衣一角。如蜂王来...
曰“降福穰穰”又曰“饴我釐麰”釐麰大麦也始自天降。此皆以和致和获天助也。下至幽、厉之际朝廷不和转相非怨诗人疾而忧之曰:“民...
宝等合川、湖军救之围始解。城被困已九月掘草根煮弩铠而食之死者相枕藉城卒全镐功为多复留按一年。久之迁广东佥事改浙江。成...
圆信后心者荆溪云。准理别教应云住向。今不云者住以同于藏通五人十向修中。虽亦同生有余之土非为正意。故取克体但云十行。而...
段但明入起今兼明逆顺有无等。为种种境界。起中入者即用之寂故。入中起者即寂之用故。是知菩萨之定常入常起。常双入出常无入...
(六夜白法中初牒所犯。次牒乞覆行覆。后牒乞六夜。最详悉故)。意详乞法同下光本。白及羯磨唯第四句中加云。僧今与比丘某甲受...